الأفكار الفطرية: تتمثل حسب ديكارت في مجموعة من البديهيات التي نسلم بها دون البرهان عليها، والتي نتعرف عليها بمجرد النظر في طبيعتها مثل أفكارنا عن الذات العارفة وأفكارنا عن الذات المفكرة في الوجود، وعن وجود الله أولا وأخيرا. وهذا النوع من الأفكار حدسية تدرك بطريقة مباشرة أصبح مذهب الأفكار الفطرية يُنظر إليه على أنه متخلف وغير علمي بسبب ارتباطه ارتباطاً وثيقاً بالعقائد الميتافيزيقية واللاهوتية التي فقدت مصداقيتها، وبالتالي فهو غير متوافق مع النهج الطبيعي للطبيعة البشرية 6 ـ الفطريات; ب ـ أقسام الكسبيات; أقسام التصور الكسبي; أقسام التصديق الكسبي ـ وجهة نظر أخرى في الكسبيات; 3 ـ انقسام العلم إلى فعلي وانفعالي; 4 ـ انقسام العلم إلى حصولي وحضور
مبادئ الفطرية أو المبادئ العقلية الأولية هي أفكار أو معرفة سابقة ومستقلة عن تجربة معينة وعرفها أفلاطون أنها معرفة النماذج مستمدة من الأفكار الفطرية التي يمكن ا. يعتبر التفكير من الأشياء الفطرية فإنّ هذا لا يعني أن نتخلى عن اكتساب مهارات صناعة الفكرة، لأننا دائماً بحاجة إلى التعلم لبناء أفكار إبداعية وحديثة، وبشكل عام فإنّ للتفكير أنواع ومحاور عدة، وجميع هذه الأنواع بحاجة ماسة إلى تعلم مهاراتها وقواعدها ومبادئها حتى يستطيع الإنسان تنمية تفكيره وإفادة من حوله ومن أهم أنواعها وأول دليل تستند عليه نظرية الأفكار الفطرية هو دليل الإجماع والإتفاق، إذ تذهب هذه النظرية إلى أن كل البشر مجمعون ومتفقون على مجموعة من الأفكار يعتقدون أنها فطرية، مثل أن الشئ الواحد لا يمكن أن يوجد وأن لا يوجد في نفس الوقت؛ أو بتعبير المناطقة أن أ لا يمكن أن تكون أ ولا أ في.
قال أبو عبدالرحمن: في السّْبْتيَّةِ السابِقَةِ تناولتُ صَدْراً مِنَ فَلْسَفَةِ (جون لوك) عن الأفكار الفِطْرِيَّةِ؛ التي هي (الْفَهْمُ الإنْسَانيُّ الْمُشْتَرَكُ) لتلك الأفكارِ الفطرية الأَوَّلِيَّة. Translations in context of الأفكار الفطرية in Arabic-English from Reverso Context: تلك الأفكار الفطرية لا تحتاج تقنيات حديثة
الجواب كون جميع معارفنا المكتسبة يحدّدها عامل العمر والزمن عند الانسان، لذا يكون معنا كل الأفكار ألمعرفية المجرّدة يقال عنها فطرية تعبير غير صحيح لمعنى غير دقيق فلا يوجد غير معرفة مكتسبة فقط. أما ما هو فطري فهو يشمل كل موروثات تتوزعها الجينيات الموروثة عن الابوين كصفات غريزية وراثية، وكذلك جميع الغرائز الخصائصية التي يمتلكها الانسان بالوراثة فقط ومن أهم الأفكار الفطرية فكرة الله ككائن كامل (وقد برهن عليها ديكارت، وشرحنا ذلك في المقال رقم 4)، ومبادئ العقل الأساسية كمبدأ الهوية وعدم التناقض، وجميع الأفكار التي نملكها، ولم يكن للتجربة دور في حصولنا عليها. اعترض جون لوك، زعيم التجريبيين، على الأفكار الفطرية، ورأى أنها مجرد وهم. فالإنسان يولد وعقله صفحة بيضاء خالية من أية فكرة
الفطرة إذن هي سمات يولد بها الكائن واستعداد جيني على إثيان بعض السلوكات غير المتعلمة, فكل سلوك غريزي هو سلوك فطري ولكن العكس غير صحيح...اهتمام الأبوين بأبنائهما كباقي الثديات هو سلوك فطري, عكس السلاحف التي تبيض بالشاطئ ثم تنصرف في حال سبيلها, كما أن هذا الاهتمام الأبوي لا يرقى لنطلق عليه مسمى غريزة لأنه ليس سلسلة من السلوكات الآلية المعقدة التي اخيرا، يواجه لوك نظرية الافكار الفطرية على ضوء نظرية افلاطون في الأشكال ويجادل بان الافكار التي توصف عادة فطرية هي شديدة التعقيد ومربكة لدرجة تحتاج الى المزيد من الدراسة والفكر لإستيعاب معناها جيدا. وبالضد من الادّعاء بان الله هو فكرة فطرية، يرفض لوك ذلك مؤكدا ان الله ليست فكرة متفق عليها عالميا ولذلك فان وجوده لا يمكن ان يكون معرفة انسانية قبلية وبذلك تكون الأفكار الواضحة عنده هى الأفكار ذات المصدر الحسى والمرتبطة بالإدراك الحسى، والأفكار الغامضة هى تلك التى تتجاوز نطاق الخبرة التجريبية. ثالثاً - نقد نظرية الأفكار الفطرية
2- أن قضية الأفكار الفطرية إنما هي مبدأ لحراك معرفي، يحاول إيجاد علاقة توافقية بين الحسيين بما لهم من وقوف على المادة، والعقليين الذين يحلقون في جنبات الفضاء المعرفي، وبناءً عليه تكون. الافكار الصالحة من بين هذه طبقا لديكارت هي فقط الافكار الفطرية. سبينوزا من جهته قام بتوسيع مبادئ ديكارت الاساسية في العقلانية. فلسفته ركزت على عدة مبادئ، معظمها اعتمد على فكرته بان الله هو.
